【徒然草】 第九段

オンナの人の髪がキレイだと人目を惹くし、
人となり、性格の良し悪しなんてのも
言葉の端々から（声だけでも）伝わってくる。
ふとした時に、さり気なく男心をくすぐったりして。

どんなオンナの人でも、寝る間を惜しんで身を削りながら
フツーは耐えられないことまで耐えられるのは、
ただただ「恋」のためなんだろうね。

まったく、色恋はどれだけ
人の奥底にまで根を張っているんだろう。
ほとんどの快楽は、なんとか断ち切れそうなのに
中でもただひとつ止め難いのが、恋の迷い。

年を重ねても幼くても、徳が高くても低くても
関係ないみたい。

だから、オンナの人の髪で編んだ綱は大きな象も繋げられて、
オンナの人が履いた下駄で作った笛は
秋の鹿が必ず近づいてくるっていう言い伝えがあったりね。
自分自身、心に留めて、恐ろしいほど慎重にならなければ
ならないのは、この迷いなんだろうな。


【 原文 】
女は髪のめでたからんこそ人の目立つべかんめれ
人のほど 心ばへなどは
もの言ひたるけはひにこそ 物越しにも知らるれ
ことにふれて うちあるさまにも人の心を惑はし
すべて女のうちとけたる寝ヰもねず
身を惜しとも思ひたらず
堪ふべくもあらぬわざにもよく堪へしのぶは
ただ色を思ふがゆゑなり
まことに愛著（あいぢゃく）の道 その根深く源遠し
六塵の楽欲多しといへども みな厭離（おんり）しつべし
その中に ただかの惑ひのひとつ止めがたきのみぞ
老いたるも若きも 智あるも愚かなるも変る所なしと見ゆる
されば女の髪すぢをよれる綱には大象もよく繋がれ
女のはける足駄にて作れる笛には
秋の鹿必ず寄るとぞ言ひ伝へ侍る
自ら戒めて恐るべく慎むべきはこの惑ひなり


＜所感＞
前段で男の性を書いていたときと違って
女性が話題の時は、距離をとってるかんじなので
「オンナの人」にしてみました。
もっと生々しく語る人は
例えば明恵上人を思い出したりします。